新科学 上

1 (p0-1): 英译者前言
4 (p1): 本书的思想
4 (p1-2): 置在卷首的图形的说明，作为本书的序论
9 (p1-3): 有关图书的笔记摘录
11 (p1-4): 英译本中的省写字和符号
14 (p1-5): 英译者的引论
41 (p2): 第一卷 一些原则的奠定
41 (p2-2): 时历表
48 (p2-3): 第一部分 时历表注释，资料顺序排列
98 (p2-4): 第二部分 要素
153 (p2-5): 第三部分 原则
158 (p2-6): 第四部分 方法
171 (p2-7): 前言
171 (p2-8): 引论
171 (p3): 第二卷 诗性的智慧
172 (p3-2): 第一章 智慧概论
175 (p3-3): 第二章 诗性智慧的说明和划分
176 (p3-4): 第三章 世界大洪水和巨人们
181 (p3-5): 第一部分 诗性的玄学
181 (p3-6): 第一章 诗诗的玄学，作为诗、偶像崇拜、占卜和牺牲祭祀的起源
188 (p3-7): 第二章 关于本科学一些主要方面的系定理
197 (p3-8): 第二部分 诗性逻辑
197 (p3-9): 第一章 诗性逻辑
200 (p3-10): 第二章 关于各种诗性的比喻，奇形怪物和变形的一些系定理
204 (p3-11): 第三章 关于各原始民族中诗性人物性格所用的语言方面的一些系定理
212 (p3-12): 第四章 关于语言和字母起源的一些系定理；其中包括象形文字，法律，名称，族徽，徽章和钱币的起源；因此包括部落自然法的最早的语言和文献
234 (p3-13): 第五章 关于诗的风格，题外话，倒装，节奏，歌唱和诗格这几项的起源的一些系定理
242 (p3-14): 第六章 续第四章开始所宣布的其它系定理
252 (p3-15): 第七章 关于学者们的逻辑学的最后一些系定理
257 (p3-16): 第一章 诗性的伦理和由宗教通过婚姻制度来教导的那些凡俗德行的起源
257 (p3-17): 第三部分 诗性的伦理
270 (p3-18): 第四部分 诗性的经济
270 (p3-19): 第一章 诗性的经济，这里说的“家族”起初还只包括子女们〔而不包括家人(奴)们〕的那些家族
293 (p3-20): 第二章 氏族及其家人(奴)出现在城市之前；没有他们，城市就不能产生
307 (p3-21): 第三章 关于单凭同意制定的契约的系定理
310 (p3-22): 第四章 神话法规
312 (p3-23): 第五部分 诗性的政治
312 (p3-24): 第一章 诗性的政治，在这下面诞生了世界上最初的一些政体，都取得严格的贵族形式
327 (p3-25): 第二章 一切政体都是从某些永恒的东佃(或封建)原则诞生出来的
341 (p3-26): 第三章 户口税和公库的起源
344 (p3-27): 第四章 罗马各种议会的起源
347 (p3-28): 第五章 系定理：是天神意旨制定了各种政体，同时也制定了部落自然法
352 (p3-29): 第六章 续论英雄时代的政治
368 (p3-30): 第七章 关于古罗马制度的，特别是关于假定为罗马已有的专制王权和假定为朱理亚·布鲁图所创建的民众自由权的一些系定理
371 (p3-31): 第八章 关于最初各民族英雄体制的系定理
379 (p3-32): 第一章 诗性历史的概要
379 (p3-33): 第六部分
383 (p3-34): 第七部分 诗性的物理
383 (p3-35): 第一章 诗性的物理
386 (p3-36): 第二章 关于人或英雄本性的诗性物理
391 (p3-37): 第三章 关于英雄式语句的系定理
392 (p3-38): 第四章 关于英雄式描绘语的系定理
393 (p3-39): 第五章 关于英雄习俗的系定理
395 (p3-40): 第八部分
395 (p3-41): 第一章 诗性的宇宙
405 (p3-42): 第九部分 诗性天文
405 (p3-43): 第一章 诗性天文
405 (p3-44): 第二章 从天文以及物理和语言三方面的证据论证在一切古代异教的诸民族中，〔天文方面的〕诸原则的一致性
409 (p3-45): 第十部分 诗性时历
409 (p3-46): 第一章 诗性时历
413 (p3-47): 第二章 确定世界史各种起源的时历准则，世界史必比李弩斯建立君主专政时较早，而一般世界史却从李弩斯专政开始
417 (p3-48): 第一章 诗性地理
417 (p3-49): 第十一部分 诗性地理
428 (p3-50): 第二章 关于伊尼阿斯来到意大利的系定理
431 (p3-51): 第三章 诸英雄城市的称呼和描绘
435 (p3-52): 结论
439 (p4):…